【大成報記者于郁金/臺南報導】現擔任台南應用科技大學副教授陳香伶,將於8月29日至9月10日假彰化縣立美術館3樓展覽室及藝廊,及10月14日至11月10日假屏東美術館201展覽室舉辦「女氏物語-陳香伶油畫展」,她以擅長的油畫寫實技法,藉物抒情,展出她油畫作品,在畫面中細膩手法,詮釋出東方女性在威權體制下,所承載負累與悲喜,歡迎愛好寫實油畫民眾踴躍前往觀賞。
此次展出南應大陳香伶副教授油畫作品,以「刺繡、風化枯骨、花鳥彩蝶、嫁衣鳳冠與女子」為主題,這些物件就像片段記憶,不斷的被複製挪借,重置在陳香伶構築畫境裡,猶如造夢,若假似真;像是藉以畫作來演繹自身女性經驗對傳統桎梏的不平之鳴,以一種古典幽微卻又鏗鏘有力方式,喟歎生命之無常,娓娓訴說東方女性情懷、愛戀與人生;細膩筆觸、靜謐氛圍,讓其畫作展現出一種迷人魅力,值得讓人一看再看細細品味。
本展展出陳香伶的繪畫作品,從極致華麗的清朝絲綢繡片,伴隨風化枯骨,使畫面展現出猶如花開荼糜早已然消逝過往風華,或者是畫中所見古代女性所穿戴的刺繡衣裳或婚嫁物件,借古諷今,揭露女性千百年來在父權下被壓抑甚至被物化的卑微;呼應著百轉千迴的流轉過程中,女性從附屬存在為「物」艱難尋覓而終至獲得自我的本真存在,那是女性從存在物到存在醒覺,那是陳香伶以繪畫書寫的「女氏物語」。
陳香伶副教授表示,她以自己積累生命經驗及多年以來對古老刺繡執戀,來敘說身處男性主宰威權體制下女性自覺,藉由古典寫實油畫技法的層疊筆繪,揭露潛藏內心許久壓抑,探索閨秀刺繡之於古代女性寓意,及現今女性存在價值與自我覺察。
陳香伶說明,其中清朝滿繡花鳥圖飾的大襟衫和馬面裙,是對家人祈願祝福盡顯於費心縫製精緻圖樣裡,彩繡布面雖抵擋不了時光流逝已殘破剝落,仍無法遮掩幽微之間顯露風華;特別的是,古代女性奉獻畢生心力成就的美麗織繡,竟與她的生命軌跡如此相似,在筆繪細描之間,華麗刺繡卻隱微著淡淡哀愁,她彷彿化身古代繡女,以畫筆代替針黹游移在布幔之間,繡縫出生命悲喜也觀照了自我。
此次策展人徐婉禎以女氏物語(Woman as A Clan)—「女性」從存在物到存在的醒覺,來說明舉辦「女氏物語-陳香伶油畫展」主題。 自古所謂「氏族」,乃人類社會發展為求傳承所建立體系,無論這個體系是出自父系社會(男傳男)抑或是母系社會(女傳女),皆都立基於血緣─血脈親疏的關係網絡;然而,氏族建立是否一定出自生理之物理條件?是否一定基於血緣─血脈親疏?
策展人徐婉禎說明,本展《女氏物語》之「女氏」,提出以「女」之性別所建立氏族體系,此跳脫血緣關係網絡,改以性別之區分去建立族群而成為「女性之氏族」;「物語」原是日本文學一種體裁,用以進行故事訴說,在此《女氏物語》則取其雙關,所言代表的是「女氏」訴說故事、是訴說「女氏」故事、也是「女氏」與「物」相同乃至相異、兩者相融乃至抽離過程故事。
徐婉禎指出,全人類故事當是與我們人人都相關最偉大故事,而當改以「女氏」之所見重構人類歷史,那將會是個什麼樣貌?當人類故事主體從根本上產生翻轉,當以Her Story取代His Story,History也就跟著變成Herstory,不僅立足點不同、視角改變,整體結構也將從根本上出現改變,人類歷史將產生異於以往變貌,那是一個全然不同而令人嚮往新世界;「女氏」之得以產生的首初要件,在於意識(consciousness)生成下所開拓而出的視域(horizon)建立,視域開拓過程,其實就是將「女性」作為/視為「存在物」逐漸轉向而將「女性」作為/視為「存在」醒覺過程;最終醒覺「女性」不是存在物而是存在,「女性」存在以其真實本來面貌,在日常生活中與其處境萬事萬物打交道,不須曲意逢迎、無須矯揉造作,而是坦然真切、如其所如地活著。
陳香伶作為女性藝術家,生命歷程中,同時為人女、為人妻、為人母,從在此展中以其油彩創作回望自己乃至全人類的故事;《女氏物語》展出陳香伶繪畫作品,極致華麗清朝絲綢繡片,小心翼翼細細縫製刺繡,妝點絲綢滑順光澤璀璨,幽暗之中兀自閃耀著光芒,顯得極度耀眼卻也孤單淒涼;該是極喜,竟變得極悲,艷麗伴隨風化枯骨,分不清真假虛實蝴蝶,翩翩飛舞穿梭在枯骨與刺繡假花嬌豔中,此將女性幾近愚癡堅忍顯現無遺,令人不忍卒睹。
特別的是,畫面展現出猶如花開荼糜早已消逝過往風華,或者是畫中所見古代女性所穿戴刺繡衣裳或婚嫁物件,借古諷今,揭露女性千百年來在父權下被壓抑甚至被物化的卑微;呼應著百轉千迴流轉過程中,女性從附屬存在為「物」艱難尋覓而終至獲得自我本真存在,那是女性從存在物到存在醒覺,那是陳香伶以繪畫書寫「女氏物語」。
畢業於臺北國立臺灣師範大學美術系陳香伶副教授,美國紐約普拉特藝術學院(Pratt Institute)美術碩士(MFA),主修西畫,現為台南應用科技大學美術系專任副教授、臺南國立成功大學建築學系兼任副教授及台灣美術院院士,致力於寫實繪畫與美術教育;本身藝術創作領域以古典寫實油畫技法為主要表現形式,近年來多以清朝刺繡為創作載體,探討臺灣女性主體自覺,藉由陰性書寫來進行自我揭露與反思,畫面物件被解構並賦予新意,以「象徵」或「隱喻」形式被重新詮釋,透過西方媒材描繪東方創作主題,使畫面跳脫西方意識形態框架,體現臺灣本土文化底蘊。
陳香伶曾榮獲全省美展西畫首獎及2次奇美藝術獎肯定,作品屢獲國內美術館典藏,並多次擔任國內重要美術競賽評審;參與國內外重要展覽如臺北國立國父紀念館「2023台日美術交流展」和「建國100年館藏經典作品展」;臺北師大美術館「百年再啟-2023台灣美術院院士大展」;臺中國立臺灣美術館「不滿之見-繪畫最佳完成狀態探討」、「花之禮讚-四大美術館聯合大展」;臺南市美術館「SHERO:臺灣當代女性藝術展」、「臺灣禮讚-開館展」和「看見光影-See the Light, See the Shadow」;臺南奇美博物館「奇麗之美-臺灣精微寫實藝術大展」;高雄市立美術館「播種者-2023台灣美術院院士大展」;臺東國立臺灣史前文化博物館「我們/Women的歷史之前與之後藝術大展」;義大利威尼斯 Palazzo Albrizzi「威尼斯雙年展衛星展」;日本東京都美術館「第23屆日本NPO國際書畫交流會展」;「Asia Network Beyond Design」展覽於中國上海、南韓漢城、泰國普吉。 (台南應用科技大學及陳香伶提供照片)