▲日本小笠原流煎茶道第五代家元來台推廣，茶花會以煎茶道體現完整人格養成之道。奠基於日本皇家禮法的小笠原流煎茶道，藉由禮儀、茶道，領略人生之道。

【大成報記者羅林/新竹報導】
聽過日本煎茶道嗎？日本有上百個煎茶道流派，奠基於皇家禮法的小笠原流煎茶道，有著獨特的標誌性存在。第五代家元致力於海外推廣，3/24與副家元小笠原秀玲專程來台，參加由其親授並認證的正教授羅秀伶所舉辦的挽春茶花會，期望在台傳播小笠原流煎茶道的理念與精神。

▲小笠原流禮法淵遠流長，源自皇室子弟舉行成年儀式中的禮儀，可謂係日本最高規格的禮法，從王字衍伸出來的小笠原流家徽是最佳佐證。第五代家元小笠原秀道、副家元小笠原秀玲一同合影。

█奠基於小笠原流禮法的煎茶道
小笠原流禮法淵遠流長，源自皇室子弟舉行成年儀式中的禮儀，在幕府時代廣泛傳播，為日本最高禮法代名詞，由古至今統領日本禮法諸流派。從王字衍伸出來的小笠原流家徽即是最佳佐證。

▲由春蘭、靈芝及佛手柑裝飾而成的盛物，是茶會中「床之間」的重要布置，雅題「高士清友」。

日本茶道與禮法是同步發展起來的。小笠原流煎茶是將由中國傳來的煎茶道普及化，並以小笠原流禮法為基礎，所形成的煎茶方式和作法。然而在中國本土早已消亡的煎茶道，卻在傳入日本後，在茶人、文人的提升淬煉下，在江戶末期形成了煎茶道的儀流，並成為日本固有的文化，更在現代發揚光大。

▲點茶人的點前儀軌講究且優雅，姿態動作簡潔到位，力行小笠原流派「不勉強、不多餘、不草率」的點茶基準。圖係羅秀伶正教授。

█與時俱進　走入家庭的煎茶道 
大正初期（1910年代），小笠原流煎茶的第一代宗家，以茶道的精神革命為主旨，創立了小笠原茶道。二代家元秀翠夫人，在繼承前代精神的基礎上，提出了「家庭煎茶」的主旨，把奠基於傳統禮法的煎茶道帶入家庭，在保有傳統禮法中加入了現代的內涵，回歸生活本質，形成了與時代相符的茶道。

▲日本煎茶皆使用綠茶，此次煎茶會品茗的是最頂級的玉露，水溫要控制在45度以內，煮沸的水須在「湯冷」內降至合宜溫度，方能沖泡，全靠點茶人的經驗判斷。

第五代家元小笠原秀道致力於煎茶道的教學及海外的推廣，有鑑於台人大多不認識小笠原流煎茶道，在近年特別親自教授台灣學生，期望藉由教學散播種子，讓小笠原流煎茶道能在台灣被看見及喜歡，羅秀伶即是赴日通過家元老師考核認證的小笠原流煎茶道正教授。

▲身著和服的童子奉茶，儀態、姿勢、動作都有嚴謹的要求，展現對客人的尊敬與用心款待。

傳承家元老師的教授與精神，羅秀伶立志在台灣持續推廣，2021年末，她開始在家鄉新竹教學，目前已有10餘位學生，兩年多下來有5位達到助教授等級，她更進而在3/24日假新竹縣新埔壹山社區舉辦了首次的挽春茶花會，與更多人分享小笠原流煎茶道的美好。

▲日本煎茶皆使用綠茶，僅泡兩煎給賓客，第二煎好喝的秘訣，在於需將第一煎的茶湯完全倒乾。

█「和、敬、清、閑」宗旨　小笠原流五戒條
小笠原流煎茶道的基本理念在「和、敬、清、閑」四個字，與抹茶道「和敬清寂」一字之別的「閑」，體現了煎茶道注重的是輕鬆愉悅的煎茶過程。

▲日本小笠原流煎茶道的戶外茶花會，參與賓客皆讚賞是場很優雅、有氣象的煎茶會。

小笠原流煎茶道有五戒條：(一)以誠為貴、(二)莫求技巧、(三)莫誇華美、(四)樸實無華亦文雅、(五)謙恭自制，勿以我心為師，做心之師； 由茶至心，由心至茶，高齡85歲的小笠原秀道認為，「煎茶道，並不是單純學習煎茶的點茶，還包括如何傾力於習成一個完整的人格。只有能夠在心中，將不完整的事物變得完整的人，才能真正感受到美的存在」！

▲日本小笠原流煎茶道第五代家元來台推廣，茶花會以煎茶道體現完整人格養成之道。這場倡議「和敬清閒」的戶外茶會形式，讓人大開眼界，賓客沉浸其中，不自覺也生起對人事物尊敬之心。

「在日本，茶道、劍道、柔道中都帶有一個『道』字，所謂的道，就是指人生之道，而所謂人生，是不可能一個人獨自走下去，為此，就必須找到自我，並且還要心懷謙虛，我們也是從煎茶道的點茶之中，一遍一遍地學習並領悟著」。尊重、謙遜，待人處事要有包容之心，在碎片化的世界中努力培養自我完整人格，正是小笠原流煎茶道在當代的存在價值。