（大成報總主筆郭憲鈴專欄）本文所謂的「大文山地區」包括台北市的文山區和新北市的新店區、深坑區、石碇區、坪林區及中和區、永和區；本地區人口總人口數將近一百五十萬人，除了衛生福利部所屬的「雙和醫院」外還有天主教的耕莘醫院與慈濟的慈濟醫院、還有一些大型地區醫院如景美綜合醫院、同仁醫院，醫療資源堪稱非常豐富，惟大都是社會團體創辦的；同仁醫院還在土城區設有二千多坪的院區暨護理之家，另外台北市信義區的仁康醫院也在新店區的安康設一家仁康醫院暨護理之家；景美綜合醫院、同仁醫院與仁康醫院都是地區性醫院，其他就是公家的雙和醫院和台北市文山區的萬芳醫院、這兩家都是委託私立台北醫學大學附屬醫院經營管理的公辦民營教學醫院，顯現大文山地區的社會力之豐盛；故早在蔡英文總統五年前開始競選新北市長時、筆者就呈文建議她重視社會力之開發，因為台灣社會力真比政治力或經濟力大得太多了，只要能大幅徹底開發出台灣社會力、則移山倒海、翻山填海、翻轉天地也都非難事，就像毛澤東講的「為有犧牲多壯志、敢叫日月換青天」；國民黨一直很重視掌控政治力來操控財團的經濟力，結果終被蔡英文以「小英之友會」團結社會力建立的「台灣進步大聯盟」狠狠的擊垮了；其實孫中山的三民主義本是一部社會主義，但國民黨掛羊頭賣狗肉，竟把三民主義拋在一邊卻大力去擁抱資本主義、擁抱大財團也把自己搞成全球最有錢的政黨兼財團，最後被小英總統的「公民社會大軍」隆重打敗了，這是台灣社會力的展現，也是國民黨咎由自取的。

吾人遷居新店區33年，對於新店地區的社會力觀察入微，不管是ㄧ般社會團體、宗教團體、體育團體、教育團體、政治團體、志工團體甚至黑道團體都有很強大的社會力；三四年前我那台日雙重國籍的連襟過世，他生前長期駐日擔任工研院東京事務所副所長（駐日副代表）將近二十年，在台灣除了大學同學（他研究所及博士班都在日本修的）及工研院一些同事外鮮少交際，我以為他的告別式必然簡單隆重，想不到告別式時來了百餘人日蓮教徒（他們以日蓮教儀式辦喪事），聽說早已來助唸數日夜，真是真情感人，後來又聽說南台北（大約是大文山地區）就有上萬人的日蓮教徒，誰家有需要幫忙就會成群結隊去鼎力相助，這也是另一種社會力之展現。

台灣天主教總教區於民國57年在新店創立耕莘醫院總院用以紀念梵諦崗教廷教宗任命全亞洲第一位樞機（紅衣）主教田耕莘樞機主教；民國72年成立永和分院，民國103年又啟用安康分院；迄今耕莘醫院已成大文山地區最大之醫療機構，也對此地區的社區健康營造投下巨大的貢獻；1995年獲內政部經費補助「新店地區老人關懷社區整合模式」計畫；1998年在家醫部下成立「社區健康中心」負責推展社區健康營造、社區預防保健及健康促進業務；1999年第一批加入衛生署（現在的衛生福利部）國民健康局成立「新店市社區健康營造中心」「安康社區健康營造中心」；2005年2月1日社區健康中心正式併入「家庭暨社區醫學部」並更名為「社區醫學科」；2011年12月獲中央健保局頒發「社區醫療服務獎」；這是中央政府給予耕莘醫院對大文山地區社區服務之高度肯定。

1971年台灣天主教總教區在耕莘醫院總院旁邊再興辦一所「耕莘高級護理助產職業學校」，2001年升格為「耕莘護理專科學校」，2007年改為耕莘健康管理專科學校，2008年又成立宜蘭三星校區，這所醫護專技學府配合耕莘醫院的社區服務與老年長期照護也做出積極的貢獻，為耕莘醫療體系的護理人力資源提供安全無慮匱乏的後援，讓耕莘醫院的社區服務更為圓滿。更為完善。

天主教亦於1967年在新店（法務部調查局旁邊）興辦一所「崇光女中」，這所學校目前已是一所聲譽崇隆，堪與附近的景美女中相媲美的高級學府，辦學績優之聲名遠播，在台灣私立高級學府中屢屢名列前茅，很多家長都將寶貝女兒送來本校升學作為甚多大學名校之「預科班」；這所學校不但辦學績優，對於社區發展也多善盡社會責任，學校與校友並合力成立「崇光女中文教基金會」來辦社會活動，同時利用崇光女中資源興辦「崇光社區大學」以推展終身學習教育，其教學成果也與耕莘醫院的社工室合作利用耕莘醫院場地舉辦各類畫展或音樂教學表演、日本文化教學展示，讓大文山地區的文化活動增添甚多活水，讓來看病之病患增加很多心理治療之效果，這是崇光社區大學為此地區居民的生活增添許多多采多姿，也是天主教在大文山地區的偉大貢獻；就像陳建仁副總統講的「要當世上的光、地上的鹽」，要帶給世人光明與希望的生命，也要增加人們生活的美味：陳副總統這兩點盼望已由天主教所興辦的耕莘醫院、耕莘健康管理專校、崇光女中、崇光女中文教基金會、崇光社區大學非常完善的遠滿達成、為大文山地區做出最偉大的貢獻。（作者郭憲鈴係大成報總主筆、曾任全國營造公會總幹事、現任台灣國策研究會會長）（本專欄言論非代表本報立場）