（大成報總主筆郭憲鈴專欄）2008年5月20日開始劉兆玄幹了將近16個月的行政院長結果很不光彩的「引咎辭職」；後來馬英九犒賞他比較像樣總統級的身份--「國家文化總會」會長；這個職位是蔣介石在花拳繡腿對付毛澤東的文化大革命用的，本來都是總統自己在幹總會長，後來因為蔣經國把嚴家淦的總統大位「剪」過來自己幹，所以就把文化總會長留給嚴家淦幹，這是第一次非由總統親自兼任文化總會長；第二次就是馬英九大概是認為劉兆玄的行政院長只幹不滿16個月，而且又很不光彩的下台，堂堂「交通幫幫主」混到如此不通暢的窘境實在有夠難堪又難為情的，所以就在2010年春節前將文化總會長賞給劉兆玄當春節紅包俾能過個好年；所以劉兆玄就從2010年1月14日開始幹文化總會長一直幹到2016年11月22日氣憤辭職（他的任期應該到11月25日任滿），這是第二次非由總統親自擔任文化總會長，可見總統自己若有覺得對某人稍有「歉意」就把文化總會長賞給這人以示補償作用；這也是過去三十多年間形成的一種文化總會長之補償文化，有點恩賜亦有點救贖的味道，這也是中國二千多年官場之「恩庇恃寵」文化之一，所以劉兆玄自認為「文化人」大概也是起因於此。

劉兆玄剛上任行政院長第一次到國會備詢就因「油電雙漲」引起全面性物價上漲（至今尚未回跌）而向全國人民道歉，不過他當時發下豪語說：「以道歉開頭將以掌聲結束」，結果卻在16個月後因八八大水災跑回新竹過父親節第一時間未在台北指揮救災而引咎辭職，不但沒有掌聲還有很大的噓聲與罵聲而狼狽不堪地下台，連他當時為激發消費意願而發「消費劵」現在也罵聲連連，罵聲遠多於掌聲。

劉兆玄於2010年1月14日接任「總統級」的文化總會長後亦未見幹啥文化大事（聽說自己在寫武俠小說再靠傾中路線到中國配合拍成電視戲劇而大賣特賣「中華文化總會長」光鮮亮麗的招牌），倒是在今年政黨輪替後竟發情想「剪」去「中華文化總會」使之國產變私產，俾利「馬幫團隊」或「交通幫」多一處窩可棲身靠行混吃等死；他的理由是蔡英文不是「文化人」不宜領導文化總會，而且文化總會已是民間團體不宜由總統府主導，劉兆玄這些似是而非、一知半解的理由根本無法「以理服人」，無法伸張正義；首先看「文化總會」之成立與沿革都是總統在主導的，從蔣介石開創「中華文化復興運動委員會」開始就是總統在主導，為何到蔡英文總統就不能主導？劉兆玄所持的理由是「蔡英文不是文化人」，這個理由更是荒唐；劉兆玄誤把「文化總會」當成職業團體了，所以他認為只有「文化人」才能進入「文化總會」當會員，當了六年多的文化總會長還搞不清文化總會之屬性，難怪未見文化總會有啥大作為、大發展；其實文化總會是屬一般性的社會團體，只要對文化發展有興趣想參與想奉獻一己之力且符合文化總會章程規定的都可以參加文化總會，不是只有「文化人」才能參加文化總會；而且啥是「文化人」呢………。

吾人不知劉兆玄是如何界定「文化人」？以筆者之定義是所有文化大學的老師和學生（含博碩士研究生）都是當然的「文化人」；劉兆玄大概認為自己會寫武俠小說就是文化人，這就太以以偏概全太井底窺天了，其實「文化」是包天包地包山包海的，幾乎和食衣住行育樂有關的都和「文化」有關，文化就是人類生活習俗之累積紀錄與歷史史觀，所以拿筆為文的是文化人、編劇、演戲、導演、導播、歌唱家都是文化人，畫家、書法家、攝影家、雕刻家、印刷、美食甚至收藏家、鑑賞家也都是文化人，所以文史工作者、古蹟維護者、文教工作者也都是文化人，劉兆玄是教授也是武俠小說作家是文化人，蔡英文也是教授也喜歡攝影為何就不是「文化人」；記得蔡英文曾說她年輕時曾夢想長大後能到世界各地旅遊用攝影機記下各地喜歡的美景，這就非常具有文化涵養了；台灣近代有兩位大攝影家，一位是郎靜山另一位是前總統嚴家淦先生；蔡英文去年剛通過黨內提名總統候選人時曾拜訪嚴家淦文物紀念館（這個紀念館差一點被國民黨政府收掉、是民進黨立法委員全力護航保全下來的），當時嚴總統的兒子與媳婦就送一套嚴總統的攝影錦和紀念作品給蔡英文欣賞，可見蔡英文並非文化界之門外漢，劉兆玄大概是夜郎自大、井底之蛙了，可見劉兆玄的文化素養也是普普而已，難怪他惡搞的「文化總會」國產變私產連國民黨內都無人支持響應，最後孤掌難鳴，國產變私產終未得逞。

講到對「文化」之一知半解的還有劉兆玄的秘書長楊渡，楊渡曾幫馬英九撰寫一本「原鄉精神」，內容寫的是一些中國人的精神如沈葆楨、劉銘傳等，但「原鄉精神」是一種客家文化，在客家文化中已類專有名詞地位，就像「反攻大陸」一詞一樣也是類專有名詞，「反攻大陸」指的是反攻中國大陸絕非反攻新大陸或反攻次大陸或反攻黑暗大陸（指非洲），楊渡和馬英九如此的張冠李戴、李代桃僵實在很不尊敬客家族群；「原鄉精神」是鍾理和在中國東北寫出來的，他描寫的「原鄉」也不是台灣的美濃故鄉而是廣東嶺南的梅縣（或梅州），其意是梅州客家人移民到台灣拓墾，每年冬天都會將收成帶回原鄉梅州和親人同享（閩南人到台灣拓墾較沒此種習慣），這是象徵客家人飲水思源不忘本的精神、也象徵客家人團結打拼的精神；鍾理和文章出來後讓台灣的客家人更深深領悟「原鄉精神」之可貴；自從馬英九胡亂張冠李戴「竹竿接菜刀」之後、「原鄉精神」變成「原來故鄉的精神」，原住民立法委員高金素梅又將「原鄉精神」引喻為「原住民故鄉的精神」，這就真的很離譜了，鍾理和寫「原鄉精神」時國民黨政府還把原住民當成番人看待、還在教「吳鳳通事理番」而犧牲就義之教材，哪有「原鄉精神」是原住民故鄉的精神之意涵；可見楊渡對台灣客家文化也是一知半解的；所以若只會寫文章而不懂文化那寫出來的文章也是離經叛道的，這也告訴劉兆玄只會寫文章而不懂文化也不能算是真正的文化人；吾人無意懷疑劉兆玄「文化人」之身份，相同的他也不應懷疑別人「文化人」之身份，不是每個國家元首都像毛澤東興緻來潮就吟詩作賦，也沒有幾位國家元首像嚴家淦時常在拿相機拍照還收集成冊變成具體的文化創作，也許小英總統也有此雅興，只是行事低調的她未顯露出而已；所以劉兆玄真是無理取鬧自以為自己才是文化人，別人都是俗不可耐的凡夫俗子，都不配當文化總會長。

2008年11月26日馬英九接任文化總會長，照道理在2016年的11月26日就該把文化總會交給新政府，但劉兆玄總會長卻在11月22日辭職離開並聲言不再管文化總會之事，這是很不負責任的扯爛污行為，是完全不顧「江湖道義」更違背中華文化「敬事而信、節用而愛人、言而有信」之禮儀的，這讓馬政府及國民黨又被人民記下一個大污點，這也證明劉兆玄對中華文化的「禮義廉恥」和「四維八德」較少領悟也較無概念的；時序已十二月中旬而文化總會長至今尚未完成交接，這筆爛帳當然要記在劉兆玄頭上，劉兆玄從行政院長任上幹16個月就灰頭土臉的下台，如今又從文化總會長任上倉皇棄職不辦交接，是否有不法之事或有難言之隱，總統府和檢調單位應調查清楚，絕不能在文化界也有虧空公款或貪污舞弊之勾當；古人說「天作孽猶可違、自作孽不可活」，如今劉兆玄自亂法紀而徒留罵名！就像毛澤東說的「天要下雨、娘要嫁人」就由他去吧！（作者郭憲鈴係大成報總主筆、曾任全國營造公會總幹事、現任台灣國策研究會會長）（本專欄言論非代表本報立場）