（大成報總主筆郭憲鈴專欄）在我的工作室掛著一幅對聯「人民第一大、台灣最優先」，這是很多本土意識較強烈人士之共同理念（包括「務實的台獨工作者」賴清德應如是），可惜卻大多僅止於「理念」「信仰」階層，沒有落實到「務實的工作者」階段，有很多堅強的本土意識人士都是如此，包括賴清德在內、也包括中國國民黨黨中央在內，不過中國國民黨中央是不主張「人民第一大、台灣最優先」的，本文之所以會順便提到中國國民黨乃因中國國民黨中央最近否決郭台銘對黨內總統初選的八點意見，而這八點意見大多與「人民第一大」有關，不但接台灣地氣還接台灣人氣，惜乎黨中央僅答應存供研究參考，這就再度顯現國民黨百年政黨的老化特質－對新人類（郭台銘應算是政壇新新人類、雖然他也是許多政壇老將的資深老金主也是百年國民黨的資深老金主）的新意見新見識也只是僅供黨內參考研究，這離台灣地氣人氣就真的太遙遠了。「天浴墬、賴誰柱期間」（這句是筆者改寫毛澤東之詩詞）。

所以很多人都精善於喊口號（這方面韓國瑜勘列為第一名榜首），除了喊口號外還是喊口號，其他就一竅不通一籌莫展一無是處了；就如賴清德是多年五星縣市長，而且民進黨又是以「民主進步」掛牌招搖台灣政治市場、且頗有口碑並以「綠色執政品質保證」多年贏得台灣人民之信賴，但這次黨內總統初選當蔡英文陣營提出納入50%手機民調時賴清德亦以「黨中央已通過初選辦法不宜中途修改」為由極力反對；作為一個總統參選人的資深政治人物難道不知道所有「辦法」「規則」「制度」都是在為初選服務也就是在為人民服務、在為人民遴選出一個最佳的人選，如果有更好的辦法只要沒有舞弊那修改又何妨，只要一切為人民不為自己之利害得失都應該修改的；現在據統計資料顯示全國手機門號超過二千多萬戶，扣除五歲以下小孩嬰兒及行動極端不便之殘障老弱人士已是每人一支手機了，而全國約有五百萬戶沒裝市內電話，所以若依照「人民第一大」之精神則應納入50%的手機民調是非常符合「民主進步」精神的，如果缺少這50%的手機民調，則其公正客觀之意義就嚴重失調嚴重以偏概全矣；所以最後賴清德同意納入50%的手機民調也算是趕上「民主進步」之進程，沒脫隊太多只是後知後覺而已；只要心中有人民差個一二步也是無傷大雅的，這50%手機民調之納入就象徵總統參選人與其政黨對「人民第一大」之定義，民進黨在這方面算是可圈可點的，國民黨在這方面就比較難以面對正派世人的檢驗了。

與民進黨蔡英文陣營一開始提出的「納入50%手機民調」一樣、郭台銘一開始亦建議黨中央應該納入50%手機民調以求民調之更公平更客觀性，因台灣當前已是「手機公民非常普及之社會」，早在18年前毛治國擔任台灣電信公司董事長時就曾說「由於手機日漸普及化，現在經營公共電話已都在賠錢，每月雇人去電話筒收回來的錢還不夠付其薪水」；18年後的今天手機普及率當然就更普遍了，許多新生代新成立的家庭也不裝置市內電話了，時代演變到這個新階段，若政黨或其候選人還墨守成規以過去成例僅以市話作民調之對象採樣，那就與這個國家的現況太嚴重脫節了、那就沒資格領導這個國家之國政了；郭台銘是經營電子科技的國際大企業家，是自己一步一腳印打造出這個國際一流品牌的跨國大企業，這與浮誇只會呼口號騙選票的國際大草包是完全不同的個性與經驗，所以郭台銘和蔡英文提出50%手機納入民調是很接地氣更接人氣、是非常符合台灣現實現況的，而今民進黨納入50%手機民調而國民黨則無就顯現國民黨的落後與脫離民意－與台灣民眾完全脫節，還在墨守成規有如慈禧太后嚴守祖宗規制而不願接受維新立憲、更嚴重的是去相信義和團的刀槍不入可以挺身對抗外國人的槍砲，結果引來八國聯軍攻北京而簽下巨額「庚子賠款」，義和團之亂之後全國人民一致覺醒慈禧以無藥可救，連滿朝文武大臣也開始同情孫文的「國民革命運動」，甚至康有為梁啟超師徒也不敢再冒著民意之大不諱再主張「君主立憲」了；現在韓流到處流竄與地方派系及中國台商大財團相勾結而提一些不著邊際不切實際與民意完全脫節的「空話」，這些「韓粉」「韓流」越來越「義和團化」「泡沫化」，韓國瑜的下場將與慈禧越來越殊途同歸了，國民黨再一昧力挺韓國瑜脫離廣大的民意而不思務實切實的改革黨務振興黨魂黨德，國民黨蔣幫集團與滿清末年就越來越同調了。

郭台銘八項建議還有如「建立備案機制」，這是風險管理概念也是國內外所有大企業都有的機制，若百多年歷史的國民黨還無此機制就可以打包「送終」了；郭台銘的「成立抓鬼大隊以抓出不理性的網軍依法究辦」，這也是非常接地氣非常符合民意的高見，更是「人民第一大、台灣最優先」的具體表現，大家也都知道不理性網軍藏在何處？只是國民黨不想抓不願抓而已；所以郭台銘這些高見只能證明他是位「真正的庶民總統參選人」罷了！（作者郭憲鈴係大成報總主筆、曾任全國營造公會總幹事、現任台灣國策研究會會長）（本專欄言論非代表本報立場）