（大成報總主筆郭憲鈴專欄）最近有網友在PTT發文詢問「新北市最沒存在感的區在哪裡？」結果答案出來竟是泰山區、雙溪區、五股區，而這三個區都是文化氣息較濃郁的地區、尤其是泰山區，可見新北市文化局還有很大的努力空間俾讓新北市的文化廣為市民及喜愛新北市的朋友知曉，勿讓家中的寶藏深鎖倉庫與世隔絕那就非常暴殄天物非常可惜了；現在連故宮的國寶都製成仿製品到處展覽或出售俾讓世人多知曉台灣的故宮國寶收藏，所以新北市文化局（或新北市文化基金會）可以仿效故宮之做法來讓世人多知曉新北市的歷史文化文物，讓深厚歷史文化的泰山五股地區不致埋沒在歷史文化的寶藏之中；所以今天新北市的地方創生就來談談泰山地區，以求教於各方賢達先進指正。

其實泰山地區與新北市的開發歷史亦頗有源遠，泰山區的周邊有林口區、新莊區、五股區；五股區再過去就是八里區；八里地區被認為台灣「十三行文化」與「大坌坑文化」的發祥地，大約在五千年前到三千年前有一批來自海上的史前移民自八里海邊上岸並在此形成一個聚落就是現在的「大坌坑聚落遺址」，其後約在二千年前又有一批先民自海上漂流到八里上岸，而從他們留下的器物可查的很多陶瓷用品甚至鐵器、可見這些先民已進步到陶瓷文化與鐵器文化的時代；蘇貞昌擔任台北縣長時向中央爭取設立第一間台灣的「縣立」博物館就是現在的「十三行博物館」將這些先民的器物收藏研究並展覽之；大約在四百多年前有一批先民亦由八里海邊上岸並長住於此也在此地建立第一個村莊，一般人相信他們是來自對岸中國福建的移民因逃避明末戰亂或官兵追殺而避居於此；由於這些人大多使用極小型的舢舨渡過黑水溝，故一登岸就沿著陸地活動謀生或到淡水河中抓魚或到觀音山上打獵，他們逐步從八里活動到林口或五股再到泰山；所以這些人移民越來越多就對原來的原住民「凱達格蘭人」之生存造成很大的威脅，後來經由於通婚或由於文化之同化而讓凱達格蘭人逐漸消失了；直到台灣海峽第一個大規模且有組織的「海商王國」逐漸形成，鄭芝龍和顏思齊自福建帶著一批海上遊民（明清政府稱之為海盜而視日本的海盜為倭寇）組織越來越龐大的（最多時達五千多艘船）海商王國控制著自對馬海峽到麻六甲海峽之間的海域，連當時剛興起的西方各大航海時代大國如葡萄牙、荷蘭、西班牙和日本的德川幕府都要禮讓三分（德川幕府認為鄭芝龍娶一位九州女子為妻還生了兒子鄭成功並在日本有置產成家立業故視他為日本人而加以禮讓）；所以逐漸的北台灣地區就成為鄭芝龍顏思齊船隊休養生息加水加煤補給甚至醫病的基地；而隨著台海活動越來越熱鬧，船隻也越來越大隻、也越來越敢往淡水河流域深處航行前進至內陸地區，而另外越過觀音山的先民則在山區追逐獵物而在五股林口台地謀生，有些則自泰山下降到山麓再到平原地區，據歷史記載泰山自清初就有福建泉州移民至此拓墾，泰山的「明志書院」是「北台首學」，顯然其開發比其「山下」的新莊還早（新莊係因對岸的艋舺港客滿無處再可停泊船隻故只好改停到對岸的新莊，後來新莊才慢慢繁榮興盛起來，故新莊的「新」是相對於艋舺而論的）經過清代與日治時代的發展演進，泰山與新莊才慢慢相連起來，不過從文化的發展痕跡可看出泰山應更早於新莊，而八里也更早於泰山或對岸的淡水；當然泰山的文化文物也不只有「北台首學」的明志書院，還有當地人信仰中心的「頂泰山巖」（建於西元1754年、新莊區廣福宮建於1780年、萬華區龍山寺建於西元1738年、大龍峒保安宮建於西元1742年），從這些宮廟就可看出先民開發的路線遺跡；當然泰山地區的文化還非常源遠流長，還有很多可資開採的寶藏，所以泰山地區的「地方創生」也以發展文化產業為最能「舉一反三」最能造成事半功倍的加乘效果。

泰山區現有兩間大學院校，一間是明志科技大學，由早期王永慶王永在兄弟所創辦的「明志工專」升格改制而成，現任董事長是台塑企業集團總裁王文淵；另一間是黎明技術學院亦是由「黎明工專」改制而成；輔仁大學醫學院附設醫院（簡稱輔大醫院）於2017年9月29日在泰山開業啟用，這是泰山地區唯一的教學醫院，這三所高等教育學術研究機構都是理工醫藥體系，與文化底蘊雄厚的泰山地區之文化產業發展較無直接的產業關聯性；依照行政院國發會發展「地方創生」的策略係鼓勵成功企業界返鄉認養協助推動地方的創生；吾人撰寫「土城地區」的地方創生時亦提到可以尋找台灣首富郭台銘郭台強兄弟的協助，藉由「頂埔高科技園區」的成功發展來協助帶動土城地區的「地方創生」來發展地方產業以促進當地經濟發展並提升就業人口；同樣道理亦可用在泰山地區，台塑企業集團對企業社會責任之承擔一向不餘其力更不落人後，現在新北市圖書館泰山貴子分館就是由台塑企業集團所捐獻的；再更大的「地方創生」典型就是泰山區旁邊的林口區的繁榮景象也是長庚醫療集團所孕育出來的，若無王永慶王永在兄弟在林口興辦台灣首屈一指的醫療集團教學醫院「長庚醫院」，林口現在亦不可能有如此的榮景，吸引如此巨大的商機帶動如此眾多的創業與就業人口（人口比泰山區還多出三萬多人），這就是一種「地方創生」的典型，這個典型亦可仿製到泰山地區；若明志科技大學能再擴充文化學程的領域，再利用台塑企業集團的財力資源吸引更多各類文化專業人才進駐，並由市政府提供一處「文化產業園區」讓這些專業人才專家學者與文化產業界相互合作相輔相成，把泰山地區發展成一處北台灣的文化重鎮與八里、淡水的史前文化或荷西時代的台灣早期文化相連結，這是紮根深耕台灣文化非常重要的工作，政府有責無旁貸的天責，民間亦應相濡以沫絕不可相忘於江湖，就像台南的奇美企業私人捐獻成立博物館收藏很多世界珍奇物品，這是台灣民間捐獻成立文化產業之經典，值得全國企業界之參考效法。

當然以上是筆者之管見野人獻曝一下；泰山地區也可以發展其他產業來振興地方經濟，吾人所提的文化產業只是其中之一種，若有企業界（如台塑企業集團）願意協助推動「地方創生」，市政府或泰山地區意見領袖還是要尊重企業界之高見，協商協調出一個最可行的方案，那「地方創生」才有成大功立大業之可能性，地方經濟也才能發展起來的。（作者郭憲鈴係大成報總主筆、曾任全國營造公會總幹事、現任台灣國策研究會會長）（本專欄言論非代表本報立場）